徽州重儒

作者:徽山水 点击:2018-05-03 18:12:00

徽人在住宅内部空间,常以诗文、匾额点题,梁柱上的对联等反映儒雅文土情节。通过室内造景、借景、框景等手段融汇自然的“乐山”“乐水”的儒家思想。...

明代徽州人汪道昆有言:“夫贾为厚利,儒为名高。夫人毕事儒不效,则弛儒而张贾,既侧食身乡食其利矣,及为子孙计,宁弛贾而张儒,一张一弛,迭相为用”,反应出徽州人“第一等好事只是读书,几百年人家无非积善”(黟县承志堂柱上对联)之儒家思想。

徽人在住宅内部空间,常以诗文、匾额点题,梁柱上的对联等反映儒雅文土情节。通过室内造景、借景、框景等手段融汇自然的“乐山”“乐水”的儒家思想。

百合徽州517baihe.com以后还会刊发一些这类内容,比如有人认为,徽商更重仕途,往往经商到一定程度,就努力求官。这里有个很有意思的问题,古代所谓读书其实是为了做官,官本位社会里资本更像奴婢,所以徽商会“不安分”于经商,努力争取政治权势。这也能理解,政治就是分配资源,这种权力从古到今,从中到外,莫不如是。这就是会看历史的意义,以史为鉴,对当下看问题、做事情,都有帮助。

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